绪论 《礼记神话》中曾记录：国以民为本，民以食为天，故开国君民，先命立社，地广谷多，不行遍祭，故於国城之内，立坛祀之。在古代帝王的眼中，社稷二字承载着千钧之重：其中社标记地皮，而稷代表五谷。掌管社的神祇就是社神，也就是民间熟知的地皮公与地皮婆。 在中国丰富的民间传说中，各样伟人死有余辜，有些更是深刻东谈主心、遍地可见，比如关公、财神、不雅音菩萨等，致使三清、佛祖的形象也广为流传。关连词，要是要谈及最接地气、最逼近庶民生活的神灵，那么无疑是地皮公。在耳闻则诵的《西纪行》中，每当孙悟空思了解所到之地的情况，总会一声呼叫：地皮老儿！可见，地皮公是对一方水土最为熟练、最为了解的督察神。

地皮公在中国伟人体系中属于等第最低的小神，主要措置一小片地皮。清代翟灏在《通惜编·神鬼》中界说谈：今凡社神，俱呼地皮。在当代影视作品中，地皮公常被塑形成一位慈爱的老东谈主，手拄手杖，白首婆娑，面带仁和。天然职务轻微，但地皮公的使命却不少：除了掌管地皮，他还负责当地财政，因此常手捏金元宝以示权柄。 家喻户晓，每位伟人都有我方的来历：有的修都成谈而羽化；有的受仙点化而位列仙班；也有因生前行善积德，身后封神。那地皮公在成神之前，又是如何的东谈主呢？

地皮公这别称称仅仅俗称，他的认真职位是福德正神。与关二爷关羽相似，地皮公在成神之前亦为凡东谈主。不同的是，关羽是由天子亲封，而地皮公之是以成神，完满源自庶民的供奉与敬仰。 在成为伟人之前，地皮公名叫张福德，本为朝廷官员，任职税官。虽与财帛打交谈，但为官清正，快乐彩2026世界杯(中国)IOS/安卓官方下载调度庶民，蓄积了不少利国利民的好事。因行善积德，张福德名副其实，龟龄而福分绵长，直至102岁无疾而终。 传说，张福德物化三日后仍面孔不改，面容生龙活虎。这一奇事传开后，战栗乡里。一户缺乏农家听闻后，心生敬意，用四块石头搭建了一个小祭坛供奉他。没多久，这家东谈主的生活竟逐渐好转。音书赶紧传播，越来越多的庶民运行供奉张福德。一些商东谈主致使出资为他塑金身、建庙，久而久之，地皮庙和地皮公的影响遍布各地，香火昌盛。 正如前文提到，社神之职除了地皮公，还有地皮婆。南宋之前，地皮庙中只供奉地皮公，自后才出现地皮婆的形象。但在民间故事中，地皮婆出现较少，或因她脾性鲠直，不拐弯抹角，难以像地皮公那样深刻东谈主心。

据民间传说，地皮公刚封神时，玉皇大帝问他下凡的愿望。他心性仁慈，答谈但愿庶民安康、生活阔气。地皮婆却提议不同观念：世间本应有贫富差距，若东谈主东谈主阔气，无东谈主愿作念吃力之事，必生大乱。这就是民间用以确认贫富差距的传说。 地皮公下凡后，运行措置一方水土，见庶民受困于布帛菽粟，心生怜悯，欲施法让死者复生。地皮婆觉得存一火为天谈循环，无法擅改，并指出若死者复生过多，食粮不及将激励危急。地皮公最终取舍了地皮婆的建议，因此夙昔庶民对地皮婆的厚谊不如对地皮公深厚，巧合致使称她为恶婆。

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地皮公与地皮婆虽为小神快乐彩2026世界杯(中国)IOS/安卓官方下载，但他们的影响力却极广。地皮神逼近民生，关乎庶民的生计与安康，因此形象亲切可感。客家东谈主还名称他们为地皮伯公，就如同对家中父老的尊称一般。 参考资料：《礼记神话》《通惜编·神鬼》

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